国家鎮護
鎮護国家
その他
国家鎮護は、国の安泰を神仏に祈るものです。個人が申し込む祈願ではなく、古代の朝廷が神仏に求めた役割そのものにあたります。今日この名を祈祷の項目に掲げる社はほとんどありません。八幡信仰においては、東大寺の大仏造立に協力する託宣と、天応元年（781年）の八幡大菩薩の神号を出発点として、全国の寺の鎮守へ広がっていった経緯を指す言葉です。
「鎮護国家」はもともと仏教の言葉だった
鎮護国家は、仏法によって国家を守るという仏教の考え方を指す言葉です。八幡神にこの語が結びついたのは、神仏習合の展開のなかでのことでした。天平勝宝元年（749年）、東大寺の大仏を造る際に宇佐の八幡神が協力する託宣を伝えたと記録され、天応元年（781年）には鎮護国家・仏教守護の神として八幡大菩薩の神号が贈られます。これにより全国の寺に鎮守として八幡神が勧請され、信仰が各地へ広がりました。奈良の手向山八幡宮は、東大寺の鎮守として宇佐から勧請された社です。貞観元年（859年）には僧・行教が宇佐で「われ都近き男山の峯に移座して国家を鎮護せん」との託宣を受け、翌年に石清水八幡宮が創建されたと伝えられます。承平天慶の乱の平定後には国家鎮護の神としての崇敬がいっそう高まり、石清水は伊勢神宮とならぶ二所宗廟に数えられるようになりました。
いま、この言葉はどこにあるか
祈祷の願意として掲げている社はほとんどありません。石清水八幡宮・筥崎宮・大宮八幡宮・太宰府天満宮の祈願案内に「国家鎮護」の語は出てこず、宇佐神宮が国家安泰の祈願を受け付けているのが目につく程度です。この言葉がいま生きているのは、社の由緒書きと、八幡大菩薩という神号、そして二所宗廟という称号のなかにあります。当ページを、個人が受ける祈願の案内ではなく、八幡信仰がどのように全国へ広がったかを読むための一節として置いているのはそのためです。なお、ここで扱うのは古代・中世の鎮護国家の考え方で、近代の国家神道とは成り立ちが異なります。
国家鎮護の基本——年号と称号
祈願の作法というより、歴史の節目を並べた欄です。八幡信仰が全国へ広がる筋道が、この年号の並びに出ています。
現在の扱い
一般の祈祷項目としてはほとんど掲げられない
歴史上の役割を示す語として残っています
八幡大菩薩の神号
天応元年（781年）
鎮護国家・仏教守護の神として朝廷が贈ったと伝えられます
石清水八幡宮の創建
貞観2年（860年）
「国家を鎮護せん」との託宣によると伝えられます
二所宗廟
伊勢神宮と石清水八幡宮
平安末期以降、この二社がそう称されました
国家鎮護と結びつく神さま
国家鎮護を担ったのは、八幡神が神仏習合のなかで受けた「八幡大菩薩」という神号です。神そのものというより、その名が全国の寺の鎮守として勧請される鍵になりました。
天応元年（781年）に朝廷が八幡神へ贈ったとされる神号です。これにより全国の寺の鎮守として勧請され、八幡信仰が各地へ広がりました。明治の神仏分離でこの神号は用いられなくなります。
伊勢神宮の祭神。平安末期以降、伊勢神宮と石清水八幡宮が二所宗廟と称されるようになりました。
掲載社のうち、このご利益を掲げる社に祀られている神
※ これは「このご利益を掲げる神社に、どの神が祀られているか」を数えたものです。神さまとご利益の因果を示すものではありません。
国家鎮護の神社
全国で名高い社
国家鎮護で名の挙がる社は二つの筋に分かれます。託宣と神号の舞台になった社と、乱の平定を機に朝廷の側から勧請された社です。
宇佐神宮八幡総本宮詳しく →
大分県宇佐市。東大寺大仏造立への協力の託宣を伝え、八幡大菩薩の神号を受けた社です。国家安泰の祈願を受け付けています。
石清水八幡宮三大八幡・王城守護詳しく →
京都府八幡市。「国家を鎮護せん」との託宣により創建されたと伝えられ、伊勢神宮とならぶ二所宗廟に数えられます。
藤崎八旛宮肥後国の総鎮守詳しく →
熊本市中央区。承平5年（935年）、藤原純友の乱の追討と九州鎮護のために石清水八幡宮から勧請を受けて創建されたと伝えられ、九州の石清水五所別宮の一社とされます。
伊勢神宮当サイト未掲載
三重県伊勢市。石清水八幡宮とともに二所宗廟に数えられ、神社本庁の本宗とされます。
※ 全国的に知られた社を挙げています。当サイトに掲載済みの社にはリンクがあり、「当サイト未掲載」とあるものは今後の収集対象です。並びは知名度や格の順ではありません。
当サイトの掲載社（掲載132社のうち4社）
上に挙げた3社をのぞき、総本宮・社格・称号の順に1社を表示しています。
※ 並び順は旧社格（1946年に廃止された近代の格付け）と、総本宮・一宮などの称号にもとづくものです。格の高さがご利益の大きさを表すものではありません。
国家鎮護のよくある質問
国家鎮護の祈願はいまも受けられますか？▾
一般の祈祷項目として掲げる社はほとんどありません。歴史上、朝廷が神仏に求めた役割を示す語として残っています。
「鎮護国家」と「国家鎮護」は違いますか？▾
同じ内容を指します。もともと仏法によって国を守るという仏教の考え方を表す語で、神仏習合のもとで八幡神にも用いられました。
なぜ八幡神が国家鎮護の神になったのですか？▾
東大寺の大仏造立に協力する託宣を伝えたことを契機に、天応元年（781年）に八幡大菩薩の神号を贈られたためです。これにより全国の寺の鎮守として勧請されました。
二所宗廟とは何ですか？▾
皇室の祖先を祀る社として重んじられた二社を指し、伊勢神宮と石清水八幡宮がそう称されました。石清水は中世以降、勧請元の宇佐神宮に代わってこの位置に数えられます。
- 八幡神と東大寺大仏造立をめぐる記録の解釈には研究上の議論があり、当時の政治的な背景を重く見る立場もあります。
- ここで扱うのは古代・中世の鎮護国家の考え方です。近代の国家神道とは成り立ちの異なるものです。
最終確認日：2026-08-27